par Thierry Meyssan

Nous nous alarmons de la violence qui parcourt l’humanité, alors que cette violence fonde nos rapports et est intrinsèque à nos modes de fonctionnement. Un enfant livré à lui-même, qui voit ses parents à la dérive, qui ne peut être scolarisé dans des conditions normales, qui a faim toute la journée, ne subit-il pas une violence ? On ne rend que ce qui nous a été donné, on communique par les moyens avec lesquels on nous a habitués à communiquer. La violence est un mal inoculé par la société.

Les cités sont la part d’ombre de la nouvelle économie libérale. La misère qui y sévit est utile au système, c’est une pression permanente comme celle des pays riches sur les pays pauvres. Un espace de silence où La République entasse ce quelle ne veut ou ne sait pas prendre en compte. Le système est inadapté à offrir des solutions à ces quartiers car il repose sur sa capacité à exclure et à discriminer.

Il y a sur le terrain un réel dégout de la politique et de ses cortèges de discours et de promesses sans lendemain. Il n’est plus admissible, en effet, que les politiques soient à ce point en décalage avec la réalité de notre société prise dans toute sa diversité. Il appartient donc aux pouvoirs de choisir : laisser ces populations à l’abandon ou faire le constat de leur incapacité à répondre aux réalités du terrain et d’en tirer les conséquences.

Etre dans ces ghettos est presque toujours un non choix. La vision des medias et des hommes de pouvoir repose sur un schéma mental où on ne voit plus des femmes et des hommes, des citoyens, mais un quartier, des problèmes, une entité globale opaque. Là aussi pour ces cités, les autorités n’arrivent pas à faire la différence entre une partie et un tout. Une étiquette est collée définitivement sans rachat possible. La violence est omniprésente, les habitants désœuvrés la subissent, quotidiennement dans la cité, et à l’extérieur par un discours d’exclusion. Ce rejet est total, devant les boites de nuit, devant la justice aveugle, devant des policiers qui se croient tout permis au nom de cette étiquette, devant les medias, devant l’école, devant le regard des autres citoyens. L’humiliation est totale, la condamnation permanente, la stigmatisation incessante !

Sur ce terreau les petits caïds rallient à eux même les plus modérés des habitants lorsque l’on polarise l’opinion dans un schéma d’opposition. L’Etat brille par son absence et le peu de moyens qu’il déploie dans ces quartiers. Les collectivités locales écrasent de leur mépris tous les acteurs sociaux, car là aussi il n’y a de place que pour le clientélisme et le paternalisme.

Face à  ce délabrement et à l’absence de projet, le citoyen veut partir et sauver ses enfants. Certaines communautés se réfugient dans des valeurs propres à leurs cultures et sont  injustement diabolisés comme servant des idéologies étrangères. De nouvelles forces profitent de cet espace vide pour s’installer et développer un autre choix de société en réaction au rejet général. La seule et unique solution consiste en un plan Marshall pour les cités. Il est anormal de laisser persister des zones où La République ne fait pas face à ses devoirs !

Il convient de faire passer les cités des rubriques des faits divers à la rubrique politique. Les ghettos répondent au principe d’Heisenberg, qui veut que lorsque deux facteurs sont liés, quand on accroit l’un, l’autre diminue. En augmentant l’action sociale, les infrastructures, les moyens d’éducation, les contrats locaux de sécurité, les crèches, les emplois, la présence de l’Etat, on diminue la violence, le sentiment d’exclusion, l’incivisme, l’échec scolaire, la toxicomanie, le désarroi… Il est temps de faire entendre un projet constructif et pertinent et non pas accompagner la démagogie ambiante.

A. BLIDI

Voir également : QUARTIERS IMPOPULAIRES

« Il n’est point nécessaire d’espérer pour entreprendre, ni de réussir pour persévérer »…GUILLAUME 1^ER dit « Le Taciturne »« LA REGLE D’OR, PAS L’AGE D’OR

Home, de Toni Morrison (traduit par Christine Laferrière Christian Bourgois, 2012)

Home est le 2ème livre le plus vendu de la semaine dernière après « Les lisières » et ce positionnement me gêne un peu par rapport à mon esprit peu moutonnier.

Mais je suis Toni Morrison depuis la parution de « Beloved » en 1989 et suis toujours bouleversée par ses romans.

Home ne déroge pas.

Après un court texte (cité en bas de chronique, selon la méthode Pennac, histoire de donner envie de poursuivre la lecture), le roman s’ouvre sur une scène d’une très grande beauté.

Deux enfants cachés dans les hautes herbes viennent admirer la magnificence de chevaux sauvages et assistent par hasard à un acte odieux, insoutenable.

Alterneront des épisodes factuels et des monologues intérieurs courts, dressant les existences du frère et de la sœur dans leur jeune âge adulte. L’accumulation de déveines, de coups durs rend leur vie dramatique. Cee, la sœur, a fait un mariage malheureux, se fait employer par un médecin apprenti sorcier. Franck est un survivant de la guerre de Corée, boucherie dont les soldats noirs ont fourni la chair sacrificielle, avec pour seul trophée sa pauvre médaille d’ancien combattant.

Pourtant le ton n’est pas tragique. C’est par de petites touches que Toni Morrison dresse un tableau sociétal et deux portraits. Elle est drôle aussi, parfois, comme dans cette scène où la jeune fille a un entretien d’embauche décalé au cours duquel son incompréhension des questions révèle une naïveté et une ignorance incroyables.

Road-movie d’un frère et d’une sœur, dit-on. Oui, mais un road-movie condensé, intense, où tout est dit des humiliations et de l’insécurité des Noirs aux Etats-Unis dans les années cinquante. Tout est dit, mais en touches fulgurantes, avec un art de l’ellipse poussé à la perfection. On est loin du démonstratif outré d’un Olivier Adam, par exemple. Ainsi, je crois qu’il n’y a dans le récit qu’un seul détail qui précise la couleur noire : celle du pied noir, avec sa plante rose crème stiée de boue, que des coups de pelle poussent dans une fosse.

Grandis dans le comté de Bandera, Texas, chassés, Franck et Cee reviennent à leur point de départ, at « home », Lotus  en Géorgie, où, après une enfance d’humiliation, ils sont prêts à affronter leur vérité malgré les outrages subis chez son médecin employeur pour Cee,  cette guerre atroce pour Franck qui  gagne au fil de son périple le courage d’affronter la réalité d’un épisode refoulé en face. Lotus, comme un refuge, l’endroit auquel ils appartiennent à la manière de ces enfants battus qui se raccrochent au passé, ultime recours. Et le frère à l’existence ballottée, que personne ne respecte, à l’équilibre précaire, est fort du sentiment d’avoir su protégé sa petite sœur. A son tour, Cee a grandi, se tient droite.

Ce livre atteint la quintessence de l’œuvre de Toni Morrison. On s’éloigne de la description minutieuse de la misère, de l’esclavage. D’une écriture limpide, le texte percute, frappe, comme un blues qui gronde et revient entêtant nous hanter.

Véronique Poirson

Extrait :

      A qui est cette maison ?

A qui est la nuit qui écarte la lumière

          A l’intérieur ?

Dites, qui possède cette maison ?

      Elle n’est pas à moi.

J’en ai rêvé une autre, plus douce, plus lumineuse,

  Qui donnait sur des lacs traversés de bateaux peints,

    Sur des champs vastes comme des bras ouverts

                                pour m’accueillir.

                 Cette maison est étrange.

                       Ses ombres mentent.

      Dites, expliquez-moi, pourquoi sa serrure

             correspond-elle à ma clef ?